'Masroor-Tempel, Indiens unentdecktes Wunder'

Der Mittag näherte sich schnell und die Ruhe war über das baufällige Bollwerk des Masroor-Tempels gefallen.

Die meisten Leute hatten einen schattigen Platz im Haus oder an der Chai-Box gesucht, die sich bequem unter einem großen Baum befand. Der Chai Wallah döste auf seiner Charpoi; um diese Zeit kümmerte sich niemand viel um Tee.

Nach Norden in Richtung Tibet blickend, wichen grüne Vorberge dem blauen Stützpfeiler des Dhauladhar, der wie Wachen stand und den Himalaya vor einem unvorstellbaren mythischen oder vielleicht spirituellen Feind bewachte. Hier begannen die Ebenen Nordindiens, wo der Herbst noch die letzten Wärmevorräte des Sommers verbrannte.

Ein prächtiger Tempel übersehen

Der Masroor-Tempel ist nur eine Autostunde von McLeod Ganj entfernt - dem Hauptquartier der tibetischen Exilregierung - voll von Scharen von spirituellen Anhängern und Buddhismus-Enthusiasten, aber dieser prächtige Tempel scheint oft übersehen zu werden. Es gab kaum ein Geräusch, abgesehen von dem gelegentlichen Vogelgezwitscher oder dem leichten Schwärmen von Insekten. Vielleicht ist die verdrängte Hauptstadt des tibetischen Buddhismus für Außenstehende faszinierender und Masroor wird nur als ein weiterer Hindu-Tempel angesehen.

Das Land ist schließlich vielleicht in seinem Reichtum des kulturellen Erbes konkurrenzlos. Eine Fülle von alten Ruinen und Tempeln ist großzügig über ihre Landschaft verstreut, angefangen von der majestätischen Majestät einiger bis hin zu denen, die bessere Tage und wenig restaurative Finanzierung gesehen haben.

Eine Gruppe kleiner Kinder brach während ihrer Mittagspause aus einer kleinen Grundschule in der Nähe aus und tummelte sich im Schatten des Tempels, des einzigen anderen von Menschenhand geschaffenen Konstrukts in Sichtweite. Der Chai Wallach setzte sich auf und rieb sich die Augen, als zwei junge Burschen versuchten, sich gegenseitig in den schlammigen grünen Teich zu stoßen, dessen Oberfläche glücklicherweise ungebrochen blieb. Nur eine Pflanze, mit zarten rosa Blüten, war Begleitmaterial für die freundliche Rauferei. Sie erhielten einen kurzen Verweis und rannten davon und ließen den Tempel in Frieden zurück.

Eine Seitenansicht des Tempels Wikimedia Creative Commons

Masroor ist ein ungeschliffener Diamant

Einer von nur einer kleinen Anzahl von Felsen geschnittenen Tempeln in ganz Indien ist Masroor ein ungeschliffener Diamant; Es gibt eine gewisse zerzauste Majestät zu seinen bröckelnden Shikharas (Türme) und unfertigen Schnitzereien. Es ist schwer, die wahre Geschichte des Tempels zu bestimmen, da er bis in die frühen 20er Jahre der Beschimpfung oder Anerkennung in den aufgezeichneten Dokumenten entgingth Jahrhundert, als der britische Raj eine umfassende Studie seines Subkontinentterritoriums durchführte und seine Existenz taktete.

In Indien gab es schon immer einen Kampf für die Wahrheit, und in der modernen Post-Wahrheits-Zeit fühlt es sich so an, als ob das hier schon immer die Norm gewesen wäre. So gibt wenig konkreter historischer Beweis Beleuchtung der Vergangenheit von Masroor, außer für die Tatsache, dass es wahrscheinlich im 8. Jahrhundert CE begann: ähnliche, besser studierte Strukturen existieren weiter südlich in Ellora Höhlen. Die UNESCO-Welterbestätte in Maharashtra ist eine weit mehr verehrte Website. Ein großer Teil des Kunstwerks weist eine gewisse Ähnlichkeit mit Masroor auf. Das ist die knappe Verbindung zum Anfangsdatum des Tempels.

Angkor Wat in Kambodscha Thinkstock

Ein Zuhause für Buddha und Shiva

Es ist merkwürdig, dass der Buddhismus dafür bekannt war, die beiden Orte und den Hinduismus zu verbinden, und beide Religionen hatten eindeutig einen starken Einfluss auf ihre Bildung. An der Seite des Hauptturms blickte eine Figur, die dem Buddha Shakyamuni, der in der Umgebung von Dharamshala und McLeod Ganj zu sehen war, bemerkenswert ähnlich sah, über das Land. Es war angeblich Shiva, vielleicht in Verkleidung.

Schon lange zuvor hatte sich der Einfluss Indiens auf die umliegenden Regionen wie Sri Lanka und Südostasien ausgeweitet. Der Fluss religiöser und architektonischer Ideen begleitete oft den Handel, der immer die Avantgarde der internationalen Beziehungen ist. Dies ist nicht unbemerkt in Angkor Wat in Kambodscha, wo der gleiche Tempel im Shikhara-Stil, der vier Jahrhunderte nach Masroor begonnen wurde, in einem viel größeren Maßstab geschaffen wurde. Die Ähnlichkeiten sind sicherlich nicht zufällig. Zum Beispiel verdoppeln die reflektierenden Qualitäten des Teiches an der Front den Glanz beider Tempel.

Das Angkor Reich hatte seine Anfänge als ein indianisierter Staat, ursprünglich bekannt als das Funan Königreich, in der 1st Jahrhundert CE. Es wuchs weiter als ein Hindu-Staat mit starken Verbindungen zu Indien, bis seine Stärke so groß wurde, dass seine Größe und sein Reichtum etwa 11 Jahrhunderte später zu dem Punkt wuchs, wo Angkor Wat in der Hauptstadt von Angkor geschaffen werden konnte. Diese lange Periode des ständigen religiösen und politischen Einflusses Indiens wurde fast zweifellos am besten durch den Bau von Tempeln repräsentiert, die mit Techniken arbeiten, die ursprünglich in Masroor entwickelt wurden. Eine andere indische Religion, der Buddhismus, sollte später Angkor Wat beherrschen, wo es bis heute gilt.

Masroors Schnitzerei einer Gottheit sieht bemerkenswert wie der Buddha Paul Stafford aus

Über dem Eingang zum Hauptaltar von Masroor, tief in den Fels gehauen, war die Darstellung der Krönung Shivas auf dem Türsturz eine der am besten erhaltenen der verwüsteten Schnitzereien des Tempels. Es war eine Freude zu sehen; Shivas Haltung hier war mit geschlossenen Augen, saß sehr ähnlich wie der Buddha bekannt ist. Der Tempel war Shiva geweiht, wie viele in diesem Teil von Indien. Der Haupttempel von Angkor Wat war ursprünglich einem anderen hinduistischen Gott, Vishnu, gewidmet, einem Mitglied der hinduistischen Trimurti (Göttertrio, das andere ist Brahma).

Zeichen der Zerstörung

Überall um den Tempel herum gab es Zeichen der Zerstörung durch etwas anderes als die Hand der Zeit, und halbvolle Schnitzereien deuteten auf eine eilige Einstellung der Arbeit hin.

Der Tempel wurde immer noch geformt, als Mahmud von Ghazni die Region im Jahre 1009 belagerte. Jüngste Theorien legen nahe, dass es sich um einen Ort handelte, an dem viele Gold- und Silbervorräte gelagert wurden, da man davon ausging, dass die Feinde die Kangra Festung erwarten würden es alles.

Ghazni, bekannt als der "Eroberer von tausend Tempeln", plünderte den sagenhaften Reichtum des Kangra-Tales, Masroor und aller anderen. Er zerstörte, als er ging, doch Masroors rettende Gnade war seine Konstruktion aus nacktem Gestein, die ihn von menschlichen Kräften praktisch unbezwingbar machte.

An jedem Ende des Tempels blieben die Anfänge anderer Treppen unvollendet. Schwächliche Abschabungen an kräftigem Stein. Es war durchaus möglich, dass die vorzeitige Ankunft von Mahmud die Fertigstellung des Tempels verhinderte.

Die Naturkräfte sollten Masroor um die Wende des 20. Jahrhunderts verlassen, als im Jahr 1905 ein starkes Erdbeben die Region verwüstete, Masroors Steinsäulen umfasste und das nördlichste Shikhara ruinierte.

Eine schmale Treppe, die Stufen, die durch die Jahrhunderte der Benutzung ein wenig abgenutzt waren, zerschnitten durch den Felsen auf das Dach des Tempels, auf dem die übrigen Shikharas standen. Der zentrale Turm bleibt intakt, aber die anderen neun waren nicht ganz so glücklich. Einige hatten die Hälfte ihres Ruhmes verloren; andere waren durch die Schwerkraft wie ein Steingarten neben dem Teich umgestaltet worden.

Halb zerstört, halb gebautPaul Stafford

Vielleicht wäre Masroor viel größer gewesen, viel verehrter, wäre das nicht passiert, vielleicht sogar in ähnlicher Weise wie Angkor Wat. Stattdessen waren die Anbeter nirgends zu sehen. Die Schreine waren einfach und es fehlten die Haufen frischer Früchte und Votivkerzen, die in den nahegelegenen buddhistischen Klöstern zu sehen waren.

Der Chai Wallah war wieder eingeschlafen. Masroor hat vielleicht eine dunkle Vergangenheit und wurde vielleicht nicht in Erinnerung an eine verstorbene Liebe oder zur Feier eines Imperiums gebaut, aber zumindest klingen die Stimmen der Jugend immer noch um seine verdorrten Mauern herum und verleihen ihrer unvollständigen Form Leben und Farbe.

MUSS WISSEN

Der Tempel

Der Masroor Rock Cut Tempel ist sieben Tage die Woche geöffnet, der Eintritt beträgt ca. 5 Rupien. Der Tempel steht etwa 390 km nördlich der indischen Hauptstadt Delhi und 16 km von der nächsten größeren Stadt Kangra entfernt.

Dahin kommen

Der Nahverkehr kann in der Region Himachal Pradesh unvorhersehbar sein; Der beste Weg, um Masroor zu erreichen, ist das Mieten eines Autos und eines Chauffeurs außerhalb des Busbahnhofs von Dharamshala oder in der Nähe des Hauptplatzes von McLeod Ganj. Preise, nach ein wenig Tauschhandel, können überraschend vernünftig sein.

Der Flughafen Dharamshala Gaggal in der Nähe von Kangra bietet tägliche Verbindungen nach Delhi.

Wo zu bleiben

Tief in den Strawberry Hills, in der Nähe von McLeod Ganj, ist die Ruhe des Fortune Parks Mokshas idyllische Umgebung eine ideale Wahl, wenn Sie sich entspannen, schwimmen oder einfach die spektakuläre Aussicht auf die schneebedeckten Dhauladhar Mountains genießen wollen. Doppelzimmer beginnen ab £ 82 pro Zimmer und Nacht (www.fortunehotels.in/mcleod-ganj-hotels.d.3).



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